قیام آن بزرگوار از نظر میزان و درجه خلوص و زلالی در طول تاریخ یک ویژگی خاص داشت، برای  اینکه قیام  امام حسین(ع) کاملا برای احیای دین و زنده نگه داشتن اسلام  بوده  نه برای چیزی دیگر؛ امام حسین(ع) برای رفع ظلم از خود، این نهضت را برپا نکرد، قیام کرد تا ظلم را از چهره دین(دینی که احکام آن را چون گوهر ارزشمند می دانست) بزداید، فرزند رسول خدا(ص)  در چنین اوضاع و شرایطی  قیام می کند و در این نهضت ماندگارش  اهدافی را داشت که برخی آن عبارت بود از:

۱/ زنده کردن نگه داشتن اسلام.

۲/ آگاه ساختن مسلمانان و افشای ماهیت یزید ویزیدیان.

۳/ احیای سنّت نبوی و سیرة علوی.

۴/ اصلاح جامعه و بیدار کردن امت.

۵/ از بین بردن سلطة استبدادی وموروثی.

۶/ آزادسازی ارادة ملّت از محکومیت سلطه و زور.

۷/ حاکم ساختن حق و نیروبخشیدن به حق پرستان.

۸/ تأمین قسط و عدل اجتماعی و اجرای قانون شرع.

۹/ از بین بردن بدعت ها و کج روی ها.

۱۰/ تأسیس یک مکتب عالی تربیتی و شخصیت بخشیدن به جامعه اسلامی.

۱۱/ زنده کردن سنّت مهمّ فراموش شدة امر به معروف و نهی از منکر.

بنا براین محرم و عاشورا در فرهنگ دینی ما خاطره ی فراموش ناشدنی از ایثار و مجاهدت فرزند پیامبر عظیم الشأن اسلام(ص) که حیات رو به رشد اسلام از پیامدهای عاشورا می باشد و بدین جهت  ملت مسلمان افغانستان همه ساله همگام با امت اسلامی از ایام محرم و حادثه کربلا و عاشورا تجلیل به عمل می آورند.

همزمان با آغاز ماه محرم الحرام و مراسم عزاداری شهدای کربلا، سراسر افغانستان به خصوص شهر کابل پایتخت کشور سیاه پوش شده و مردم این کشور اعم از شیعه و سنی همه ساله در ماه های محرم و صفر با شرکت در مجالس عزاداری سرور و سالار شهیدان حضرت امام حسین(ع) فرزند گرامی رسول اکرم(ص) آن را گرامی می دارند.

در ماه محرم امسال چون سال های قبل بر سر هر سرک، طاق های محرمی پوشیده از پرچم و پارچه های سیاه، کتیبه های اسلامی و حماسی چهره شهر را عزادار نشان می دهد،  در هر چهارراه پایتخت و شهر های بزرگ این کشور، سقاخانه هایی برپا شده که با دادن شربت، شیر و چای نذری از مردم و عزاداران حسینی پذیرایی می گردد.

اکثر مساجد و تکایای شهر کابل بعد از نماز مغرب و عشاء و برخی ها قبل و یا بعد از ظهر، پذیرای سیل جمعیت عزاداران حسینی می باشند، محافل با مناقب و نوحه خوانی آغاز و با سینه زنی پایان می یابد، در وسط محفل،  سخنرانی از عمده برنامه های مراسم عزاداری را تشکیل می دهد.

مردم افغانستان در این ماه از نشر موسیقی در منازل، مغازه ها و بازار خودداری می کنند و به جای آن، نوحه، منقبت، نعت  و سخنرانی از کوچه و بازار و مساجد و تکایا شنیده می شود.

اکثر تلویزیون ها و رادیوها با آغاز محرم برنامه های عادی خود را قطع کرده و به نشر میزگردهایی با شرکت علمای شیعه و سنی در مورد واقعه کربلا پرداخته و روز نهم و دهم محرم برخی تلویزیونها با پخش مستقیم مراسم عزاداری ازداخل کشور و یا از شهرهای کربلا و نجف عراق، و یا فیلم‌های مستند در مورد محرم و عاشورا می پردازند، وزارت اطلاعات و فرهنگ افغانستان، چون سال گذشته  با انتشار اعلامیه‌ای از رسانه‌های صوتی و تصویری خواسته است تا از نشر برنامه‌های غیر دینی در روز عاشورا خوداری کنند. مراسم عاشورا امسال علاوه با استقبال طیف های مختلف در کابل با تدابیر ویژه امنیتی و حضور صدها مامور پلیس در جاده ها با شکوه برگزار شده است.

مراسم عزاداری معمولا از اول محرم شروع شده و هر چه به روز عاشورا نزدیکتر می گردد، بر جمعیت سوگواران  افزوده می شود؛ هفتمین روز ماه محرم به حضرت ابوالفضل العباس(ع) سردار لشکر امام حسین(ع) اختصاص دارد، مردم افغانستان بر این عقیده اند که هیچ کسی از درگاه حضرت ابوالفضل العباس (باب الحوایج) برای برآورده شدن حاجت های شان نا امید بر نمی گردد.

به همین مناسبت روز هفتم به «روز عَلمَ کَشی» معروف است و عزاداران، علم ابوالفضل العباس(ع) را از مکان دایمی آن به تکیه خانه، مسجد یا محل عزاداری، طی مراسم خاص سینه زنی جابجا نموده و شب سیزدهم آن را برمی گردانند؛ عزاداران به چند گروه تقسیم می شوند: دسته ی اول می گویند «این علم از کیست که بی صاحب است» و بر سینه می زنند و گروه دوم جواب می دهند «این علم از ماه بنی هاشم است».

در این هنگام سینه زنی شتاب بیشتر می گیرد و سینه زنان با صدای «حسن جان و حسین جان» به دور علم منسوب به حضرت ابوالفضل العباس(ع)  می گردند و عزاداری می کنند.

شب نهم محرم در افغانستان به شب گهواره کشی معروف است، به همین مناسبت در مساجد و اماکن عزاداری مراسم «گهواره برداری» برپا می شود؛ در این مراسم همزمان با پایان روضه و سخنران مجالس عزاداری، گهواره ای به یاد طفل شیرخوار امام حسین(ع)  حضرت علی اصغر سبزپوش می شود و یکی از مسوولان هیات های عزاداری آن را بر دوش می کشد و در مجلس عزاداری به اهتزاز در می آورد؛ شرکت کنندگان در این مجالس نیز به یاد کودک شیرخوار امام حسین(ع) اشک ماتم می ریزند و بر گهواره سبزپوش بوسه می زنند و همچنین نذورات خود را که بیشتر وجه نقد است به این گهواره می اندازند و کودکان خود را لحظاتی در این گهواره می خوابانند.

روز عاشورا در افغانستان تعطیل رسمی است و رئیس جمهور و سایر مقامات دولتی با اشتراک در مجالس عزاداری، همراه با دیگر عزاداران به تجلیل از شهدای کربلاء می پردازند. اما مردم افغانستان روز نهم محرم (تاسوعا) را نیز تعطیل می کنند.

غروب روز عاشورا یعنی شب یازدهم، دسته‌های عزادار دگر بار به راه می‌افتند و به یاد غریبی اهل بیت امام حسین(ع) و شهدای کربلا در شام عاشورا، شام غریبان می‌گیرند و چراغ ها را خاموش می‌کنند و به نوحه خوانی می پردازند.

عزاداری دهه محرم در شب های بعد با سخنرانی ها و سینه زنی ادامه یافته و در شب سیزهم خاتمه می یابد.

در این چند سال اخیر حکومت با تدابیر ویژه امنیتی سهم گرفته و با حضور و استقبال شخصیت های فرهیخته علمی، سیاسی و حکومتی، نمایندگان مجلس سنا و پارلمان و صدها تن از اقشار مختلف مردم مسلمان سنی و شیعه از عاشورا تجلیل به عمل می آورند.

از سال ۱۳۸۵ بدینسو، همه ساله محافل با شکوهی از سوی شورای اخوت اسلامی با حضور شخصیت های برجسته این کشور در مسجد عیدگاه کابل برگزار می گردد، برای هر چه بهتر برگزار شدن مراسم سوگواری ایام محرم، همه ساله کمیسیونی از سوی شورای علمای شیعه و شورای اخوت اسلامی در هماهنگی با مسئولین وزارت خانه های دفاع ملی، امور داخله، امنیت ملی، نماینده ریاست جمهوری و آیساف تشکیل می شود.

در محرم امسال نیز چون سالهای قبل جلسات مشورتی و رایزنی هایی با شخصیت های علمی، سیاسی، اجتماعی وحکومتی از جمله چندین جلسه رئیس کمیسیون برگزاری مراسم های سوگواری ماه محرم در کابل پایتخت افغانستان،  حجت الاسلام والمسلمین حاج سید محمد هادی«هادی» با آقای دکتر ذبیح الله  مجددی والی کابل صورت گرفت، و همین طور جلسات مشورتی با ائمه مساجد، خطباء تکایا، نیروهای امنیتی و سردسته های هیآت عزاداری در حوزه علمیه خاتم النبیین(ص) مرکز ولایت کابل، مدرسه علمیه  مهدویه (غرب کابل)، مدرسه علمیه مهدیه حضرت آیت الله افشار شهید(شرق کابل) برگزار گردید.

جلسه مشورتی که در مرکز ولایت کابل برپا گردیده بود، آقای مجددی والی کابل و آقای هادی رئیس کمیسیون سخنرانی نمودند و برای مسئولین نیروهای امنیتی، ائمه مساجد و خطبای تکایا و سردسته ها دستورالعمل این مراسم را تشریح داده  و برگزاری مراسم های مشترک عزاداری از سوی تشیع و تسنن را از نکات برجسته سوگواری های امسال دانستند.

و همچنین بعد از ظهر روز شنبه مورخ ۲۸ / ۹/ ۱۳۸۸ جلسه مشورتی با حضور آیت الله محسنی، آقای مجددی والی کابل وآقای هادی  رئیس کمیسیون برگزاری مراسم عزاداری مشترک تشیع و تسنن که در حوزه علمیه خاتم النبیین(ص)  دایرگردیده بود که  در این نشست آیت الله محسنی، آقای هادی و آقای مجددی هرکدام بطور جداگانه روی چگونگی اتخاذ تدابیر لازم برای برگزاری هرچه منظم تر مراسم عاشورای حسینی بحث نمودند و به بیان نظریات و دیدگاهایشان درارتباط با برگزاری هرچه بهتر مراسم عاشورای حسینی پرداختند و به نماینده گان هیاتهای عزاداری تاکید نمودند که مسدود ساختن چهارراهی ها و ایجاد هرگونه مزاحمت در جریان برگزاری مراسم عزاداری مغایر با اخلاق و مکتب امام حسین(ع) میباشد.ونیز به تقویت و تحکیم وحدت دینی و یکپارچگی مردم افغانستان و اخوت اسلامی تأکید ورزیدند.

ودیگر جلسات مشورتی عبارتند از:

۱- مورخ  ۲۹/ ۹ /۱۳۸۸ بعد از ظهر بادعوت از ائمه و خطبای مساجد وتکایا با  حضور رئیس کمیسیون آقای هادی، والی کابل آقای مجددی، و دیگر شرکت کنندگان در مرکز ولایت  کابل.

۲ – دوشنبه ۳۰ / ۱۰ / ۱۳۸۸ بعد از ظهر با دعوت از حضرت آیت الله حجت و حضور حاج آقای هادی رئیس کمیسیون در مدرسه علمیه مهدویه (برچی غرب کابل) .

۳ – سه شنبه ۱ / ۱۰ / ۱۳۸۸ بعد از ظهر در مدرسه علمیه مهدیه آیت الله افشار شهید با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای هادی رئیس کمیسیون، آیت الله شیخ محمد نقی افشار ومسئولین پولیس وامنیت ناحیه دهم شهر کابل در مورد برنامه ریزی و برگزاری مراسم سوگواری صحبت نمودند.

۴ – چهار شنبه مورخ ۲/ ۱۰ / ۱۳۸۸ بعد از ظهر جلسه مشورتی در دهمسکین شمالی مربوط ولایت پروان با شرکت هیآت عزاداری ده هزاره و باغ تکیه سید هاشم استالف در مسجد و حسینیه باب الحوائج قریه دهمسکین شمالی که با سخنرانی حجج اسلام سید جعفرعادلی «حسینی» و آقای علوی برگزار گردید.

روز نهم محرم مصادف با  ۵ / ۱۰ / ۱۳۸۸ همزمان با تاسوعای حسینی مراسم با شکوهی در کابل پایتخت افغانستان با حضور گسترده علما و روحانیون و مردم شیعه و سنی بمنظور بزرگداشت مقام امام حسین( ع ) و یاران با وفای ایشان و عزاداری برای شهدای کربلا از سوی شورای اخوت اسلامی در حوزه علمیه خاتم النبیین(ص) برگزار شده بود سخنرانان پیرامون مقام معنوی و قیام امام حسین(ع) بحث نمودند.

آیت الله محسنی رئیس شورای علمای شیعه و عضو شورای اخوت اسلامی طی سخنانی، عاشورا را یک مکتب و فرهنگ ذکر کرد و گفت که عاشورا از زمان حضرت آدم آغاز شده و تا پایان تاریخ ادامه خواهد داشت. بنیان گذار  این حوزه علمیه تاکید کرد: امام حسین(ع) برای احیاء دین رسول خدا(ص)  و زنده نگه داشتن خط قرآن قیام کرد و در این راه جان خود، خانواده و یارانش را فدا کرد.

مولوی لطف الله حق پرست از علمای اهل تسنن و عضو شورای اخوت اسلامی، در این مراسم که بصورت مشترک از سوی اهل تشیع و اهل تسنن کابل برگزار شده بود، عاشورا را مبارزه ای دوامدار بین حق و باطل دانست و با اشاره به این اعتقاد که «کل یوم عاشورا، کل ارض کربلا» تاکید کرد: نبرد بین حق و باطل به عنوان درسی از امام حسین(ع) همواره جریان دارد .

حجت الاسلام والمسلمین عرفانی دیگر عضو شورای اخوت اسلامی با اشاره به انگیزه اصلاح طلبانه حرکت امام حسین(ع) وظیفه امت اسلامی از جمله مردم افغانستان و جوانان این کشور را سنگین توصیف کرد . وی با بیان اینکه افغانستان کشور جهادی و افغان ها مجاهد هستند از فساد اخلاقی موجود در جامعه و پخش برنامه های مبتذل از تلویزیون ها انتقاد و برجلوگیری از آن تاکید کرد. آقای عرفانی همچنان از برگزاری مراسم مشترک عزاداری برای امام حسین(ع) و سایر شهدای کربلا تقدیر کرده خواستار تداوم این روند شد.

مولوی نورالله کوثر از علمای اهل سنت هم در این مراسم سوگواری،  قیام امام حسین(ع) را انجام وظیفه و رسالت آن حضرت برای بیداری انسان و انسانیت خواند. وی تاکید کرد: از دیدگاه مسلمانان اهل سنت امام حسن(ع) و امام حسین(ع) هر دو سید جوانان اهل بهشت و حب آنان جزء ایمان است.

در شب عاشورا، بسیاری از مردم افغانستان تا صبح نمی‌خوابند و در تکایا و مساجد عزاداری می‌کنند، دسته‌های هیآت عزاداری تا صبح در مساجد و تکایای مختلف می‌روند، این برنامه نه تنها در میان تشیع مرسوم است که همه ساله شب های عاشورا نزدیک بیست هزار نفرجمعیت اهل تسنن از خانقاه های مختلف شهر کابل به شهدای صالحین، مسجد تمیم انصار با حمل علم ها تجمع می کنند، شب تا به صبح عاشورا با خواند ذکر، نعت و مرثیه در فضائل امام حسین(ع) و اهل بیت پیامبراسلام(ص) و روز عاشورا بشکل عزاداری  علم ها را به مساجد و خانقاهای مناطق شان بر می گردانند.

اما مراسم شب عاشورای امسال شهدای صالحین حال و هوای دیگری داشت و باشرکت آیت الله سید محسن حجت، حجج اسلام، حاج سید محمد هادی«هادی» و سید جعفرعادلی«حسینی» همراه با حدود دوهزار تن از عزاداران شیعه در کنار عزاداران سنی باعث همدلی و اخوت سلامی و مایه یأس و نا امیدی دشمنان اسلام گردید.

در این اجتماع معنوی حضرت آیت الله حجت، مولوی حق پرست و حجت الاسلام والمسلمین آقای هادی در مورد انگیزه و فلسفه قیام امام حسین(ع) سخنرانی نمودند که با نشر گزارش این همایش بزرگ و شرکت عزادران شیعه در جمع عزاداران اهل تسنن و نشرآن  ازرسانه ها باعث بیداری مردم ما گردیده و این بیانات همایش کم نظیر مورد استقبال گرم حاضرین قرار گرفت.

به باور سخنرانان؛  در سال جاری به برکت خون امام حسین(ع) و یاران باوفای شان، وعاظ و خطبای مراسم محرم این ایام را  بعنوان دهه اتحاد بین اهل سنت و شیعیان یاد کردند و از امام حسین(ع)  و قیام عاشورا بعنوان مظهر آزادگی و استقامت بر علیه ظلم و فساد نام بردند.

حضرت آیت الله سیدمحسن حجت از علمای برجسته کشور، با سخنرانی علمی و تحقیقی خویش یاد آوری  از قیام اباعبدالله الحسین(ع) بر علیه حکومت ظالم وقت، ‌موجب بیداری مسلمانان و الگویی برای جنبش ها و قیام های زیادی بر علیه حکام ظالم در طول تاریخ خواند، همچنین این عالم دینی راجع به گریه وسوگواری بر فرزندگرامی رسول خدا(ص) با ذکر آیات و روایات بر این سنت تأکید ورزید.

حجت الاسلام والمسلمین آقای هادی یکی دیگر از سخنرانان این مراسم بود، ایشان در قسمتی از سخنانش گفت: همه پیروان مکتب توحید به امام حسین(ع) احترام قائلند و او را الگوی خود می دانند بنابراین حضور مشترک در مراسم سوگواری امام حسین(ع)  به وحدت مسلمانان کمک می کند.

مولوی حق پرست امام جماعت مسجد تمیم انصاری در بخش از سخنانش در این مراسم گفت: بسیاری از انقلابات در جهان رخ داده  که در آن خونها ریخته شده ولی ثمره و پیام نداشته، اما شهادت امام حسین با جمعی از بنی هاشم و یارانش از سال ۶۱ هجری تا به امروز هرچه که می گذرد باعث زنده شدن و بیداری امت اسلامی می گردد، خداوند ما را بیش از پیش با این مکتب آشنا گرداند و به همه ما توفیق عنایت کند که ما از زمره پیروان مکتب امام حسین باشیم و با آن حضرت یکجا محشور گردیم.

صبح عاشورا، دسته های عزادار از سراسر شهر به مسجد یا مساجد جامع، جمع شده و تا نزدیک ظهر پای سخنرانی علماء می نیشینند و در پایان مراسم  به سینه زنی و نوحه خوانی می پردازند.

در این روز همه ساله رئیس جمهور کشور، رئیس پارلمان، وزراء و سایر مقامات دولتی با اشتراک در مجالس مختلف عزداری حسینی شرکت نموده و به سخنرانی درباره واقعه عاشورا و شخصیت امام حسین(ع) می پردازند.

ایام محرم که همه ساله در افغانستان تجلیل می شود، امسال با آرامش در تمام ولایات سپری شد. در این روز تمام مسلمانان جهان به ویژه مردم افغانستان با رفتن به تکیه خانه ها و دادن نذر و خیرات از شهادت امام حسین و یارانش تجلیل و تعزیه داری می کنند.

امسال مراسم روز عاشورا با همه شکوه و عظمت خود در شهرها و ولایات مختلف افغانستان برگزار گردید و عزاداران امام حسین(ع) اعم از پیروان اهل تشیع و اهل تسنن با برگزاری مراسماتی این روز را در سراسر کشور گرامی داشتند.

رییس جمهور کرزی نیز در مراسمی که در حوزه علمیه خاتم النبیین با حضور اعضای بلندپایه دولتی، اعضای شورای ملی، شخصیت های ملی و سیاسی، علمای دینی و شمار کثیری از شهروندان کابل برگزار شد، روز شهادت امام حسین(ع) را روز عزاداری در سراسر جهان اسلام خواند.

وی اظهار داشت که خداوند تنها این خصلت را در وجود بهترین بندگان خود یعنی امام حسین(ع) قرار داد تا خود، خانواده و حتی طفل شیرخوارش را در راه خدا و زنده نگه داشتن اسلام ایثار کند.

رییس جمهور میدان کربلا را نه تنها میدان شهادت امام حسین(ع) و یارانش، بلکه تجلی گاه شخصیت آن حضرت  خواند. وی تصریح کرد که مردم افغانستان برای رسیدن به معنویات و رشد تعالی باید با پیروی از راه امام حسین(ع) در جهت سربلندی کشورشان بکوشند به گفته آقای کرزی رسیدگى به مقام امام حسین(ع) ناممکن است؛ اما اگر براى پیشرفت وطن و آرامى مردم تلاش شود، به معنى گامهاى کوچکى است که در راه اما حسین(ع) برداشته می شوند.

آیت الله محسنی برپا کننده این مراسم و سخنران اصلی این محفل نیز با ذکر فلسفه قیام امام حسین(ع)  گفت: هجوم بی حد و حصر جوانان به سمت مساجد و تکایا در شرایطی که افغانستان تحت تجاوز شدید فرهنگی غربی‌ها قرار گرفته است، یک پیروزی در پیروی از راه امام حسین(ع) است.  این عالم دینی افزود: تاریخ تکرار می‌شود، حسینی و یزیدی همیشه در مقابل هم قرار دارد و امروز در هرگوشه و کنار کشورهای اسلامی این مبارزه و تقابل جریان دارد.

وزیر دفاع افغانستان از دیگر سخنرانان این مراسم با اشاره به فلسفه قیام امام حسین(ع) گفت:«قیام حسین را نباید در یک قوم، مذهب و ملیت و یا تاریخ محصور کرد بلکه قیام امام حسین(ع) حدیث زندگی برای همه آزاد مردان تاریخ است».

عبدالرحیم وردک افزود: موجب افتخار و سربلندی است که فرزندان غیور و سربلند افغانستان این مأمن شیرمردان، این کانون معرفت جهاد، مقاومت و این دژ تسخیرناپذیر قلب آسیا بیشتر از هر ملت دیگری بر فلسفه حماسه حسینی و پیام‌های بنیادین این واقعه تاریخی متعهد و وفادار مانده است. وی اضافه کرد: ایثار و قربانی در راه اسلام و عقیده، فداکاری و جانبازی به خاطر میهن و آزادگی پدیده‌ای است که در سیر طولانی تاریخ طوفانی و پرماجرای افغانستان با زندگی هر افغان پیوند جاودان بسته است.

همه ساله از دهه اول محرم به خصوص روز عاشورا با یک شور و بزرگی خاص، در افغانستان به خصوص در کابل تجلیل می گردد اما گفتنی است که مراسم عاشورای سال جاری در مقایسه با سالهای گذشته بیش از پیش با شکوه برگزار شد.شخصیت های سیاسی، علما، مقامات دولتی و مردم عادی با گرامی داشت این مراسم، صحنه ای از اتحاد، همدلی و احترام متقابل به باورها و اعتقادات همدیگر را به نمایش گذاشتند.

مراسم ایام محرم و روز عاشورا در سالیان اخیر به تدریج به عاملی برای تقویت وحدت ملی و گسترش فرهنگ تفاهم و همپذیری میان ادیان و مذاهب موجود در کشور تبدیل شده است.

قابل ذکر است که برگزاری مراسم عاشورا  به این صورت و با چنین روحیه همدلی تعهد مردم افغانستان، مقامات دولتی، سیاستمداران، علما، رسانه ها و مطبوعات را در رابطه با وحدت امت اسلامی و مصالح و منافع ملی کشور نشان می دهد، و لی متأسفانه در برخی مناطق مراسم عاشورا بیشتر از مسایل سیاسی افغانستان،  منطقه و جهان و رقابت های منفی میان احزاب و جریانات سیاسی صحبت می شود. دراین سال ها اهل سیاست و یا بعضی علمای سیاست زده کمتر مایل است که تنها در مورد فضایل اخلاقی امام حسین یا در مورد جزییات واقعه کربلا سخن بگویند و به  روایت حوادث عاشورا و تفسیر پیامهای این روز برای مسلمانان تشریح دهند ویا به وعظ ونصیحت اخلاقی مردم بپردازند، گاها  به بهانه ی این مناسبت برخی در کوبیدن رقیبان شان می پردازند و در نهایت تنش و صف بندی های جناحی و موضعگیری های سیاسی بوجود می آید، چنانچه در عاشورای امسال مقامات دولتی و اپوزیسیون در روز عاشورا به رقابت پرداختند؛ مقامات دولتی و اپوزیسیون سیاسی افغانستان در دو محفل جداگانه از روز عاشورا تجلیل به عمل آوردند، رییس جمهور افغانستان حامد کرزی و شماری از اعضای کابینه این کشور در مراسمی در حوزه علمیه خاتم النبین(ص)  مربوط آیت الله محسنی اشتراک کرده بودند و رییس جمهور افغانستان در مورد روز عاشورا و همچنان وحدت ملی و دعوت طالبان به پروسه صلح در کشور صحبت کرد.

در همین حال شماری از اپوزیسیون حکومت افغانستان به شمول پرو فیسور برهان الدین ربانی و داکتر عبدالله عبدالله و متحدان شان در مراسم دیگری در حوزه علمیه خاتم الانبیا(ص) مربوط آیت الله سید ابوالحسن فاضل(ره)  اشتراک کرده بودند، آنان نیز در مورد این روز صحبت های داشتند، اما در مورد مسایل سیاسی نیز تماس گرفته و یک بار دیگر اعتراض شان را در مورد عملکرد های حکومت ابراز کردند، اگر واقعا  این مناسبت درست مورد بهره برداری و درسهای عاشورا با دقت مورد بررسی قرار گیرد، یقینا به نفع همه امت اسلامی خواهد بود.

به امید آن روزی که دستورات خدای متعال، پیامبر عظیم الشأن اسلام و خاندان اطهارش سرمشق و سرلوحه زندگانی ما قرارگرفته و از نهضت ماندگار عاشورای حسینی درسهایی را بگیریم.

سید عباس حسینی